Luego de que la Selecci\u00f3n Argentina se consagrara campeona del Mundial 2026, surgieron fuertes cr\u00edticas desde el exterior que se\u00f1alaron al pa\u00eds como racista. Entre ellas estuvieron las declaraciones del actor Samuel L. Jackson, quien asegur\u00f3 que Argentina es una de las naciones “m\u00e1s racistas del mundo”, y un art\u00edculo del diario brit\u00e1nico The Telegraph, que cuestion\u00f3 el estilo de juego del equipo al hablar de “antif\u00fatbol” y “t\u00e1cticas sucias”. En ese contexto, el historiador Felipe Pigna public\u00f3 un video que r\u00e1pidamente se viraliz\u00f3.<\/p>\n
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Al comenzar su reflexi\u00f3n, Pigna plante\u00f3: “\u00bfNo les llama la atenci\u00f3n que los pa\u00edses m\u00e1s racistas del mundo nos acusen de racistas a nosotros?”. A partir de esa pregunta, hizo un repaso hist\u00f3rico por el pasado de varias potencias. Mencion\u00f3 el dominio colonial ejercido por Espa\u00f1a durante tres siglos y su sistema basado en la “limpieza de sangre”, el pasado imperial de Francia, el genocidio cometido por B\u00e9lgica en el Congo y la segregaci\u00f3n racial que existi\u00f3 en Estados Unidos, donde hasta la d\u00e9cada de 1960 hab\u00eda espacios p\u00fablicos separados para personas blancas y negras.<\/p>\n
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El historiador sostuvo que no se pueden tomar hechos aislados para definir la identidad de todo un pa\u00eds. Reconoci\u00f3 que en Argentina existen personas y episodios racistas, pero remarc\u00f3 que eso no convierte a la sociedad argentina en una sociedad racista. Tambi\u00e9n record\u00f3 que, tras la Revoluci\u00f3n de Mayo, se impulsaron medidas como la Ley de Vientres y la incorporaci\u00f3n de afrodescendientes a los regimientos patriotas, favoreciendo un proceso de integraci\u00f3n y mestizaje diferente al modelo de segregaci\u00f3n aplicado en Europa y Estados Unidos.<\/p>\n
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Adem\u00e1s, Pigna diferenci\u00f3 el racismo del clasismo y puso como ejemplo el 17 de octubre de 1945, cuando muchos trabajadores fueron despreciados por sectores sociales que ve\u00edan amenazada la ciudad que imaginaban como una “Europa” en Sudam\u00e9rica. Seg\u00fan explic\u00f3, expresiones como “cabecita negra” reflejan principalmente un rechazo basado en diferencias sociales m\u00e1s que en un sistema de discriminaci\u00f3n racial estructurado.<\/p>\n
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De todas maneras, fue contundente al rechazar los c\u00e1nticos discriminatorios que suelen escucharse en los estadios y afirm\u00f3 que esas conductas son inaceptables y deben ser sancionadas. Sin embargo, insisti\u00f3 en que esos hechos no alcanzan para etiquetar a toda la Argentina como un pa\u00eds racista.<\/p>\n
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Para cerrar su an\u00e1lisis, destac\u00f3 que el billete de 100 pesos argentino lleva la imagen de Mar\u00eda Remedios del Valle, una figura afrodescendiente de la historia nacional, y se\u00f1al\u00f3 que algo similar no ocurre en los billetes de pa\u00edses como Estados Unidos, Francia o Espa\u00f1a. En su opini\u00f3n, parte de las cr\u00edticas internacionales buscan afectar la autoestima de una excolonia que hoy se muestra orgullosa de su identidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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