En una jornada que reuni\u00f3 a una gran cantidad de p\u00fablico en La Unidad, el arzobispo de Corrientes, Monse\u00f1or Jos\u00e9 Adolfo Larregain, brind\u00f3 una conferencia en la que repas\u00f3 los or\u00edgenes de la religiosidad correntina, resaltando el aporte de los franciscanos y la riqueza de la identidad guaran\u00ed. Durante su exposici\u00f3n tambi\u00e9n profundiz\u00f3 en la figura de Fray Luis de Bola\u00f1os y en el significado del concepto guaran\u00ed de la \u201ctierra sin mal\u201d, remarcando que \u201cpara hablar con Dios no era necesario cambiar de lengua ni de idioma\u201d.<\/p>\n
La actividad se desarroll\u00f3 en el marco de la 16.\u00aa Feria Provincial del Libro, que durante la tarde del s\u00e1bado convoc\u00f3 a cientos de personas en los distintos espacios del predio de La Unidad. El Auditorio “Cuna de Poetas” se vio colmado a las 19 para escuchar la disertaci\u00f3n del prelado, mientras numerosos visitantes recorr\u00edan los stands editoriales del Centro de Innovaci\u00f3n y otros segu\u00edan los partidos de f\u00fatbol proyectados en pantalla gigante.<\/p>\n
Antes de iniciar su charla, titulada “El Paran\u00e1, camino del Evangelio. La espiritualidad franciscana y la configuraci\u00f3n de la religiosidad popular correntina”, Larregain visit\u00f3 el stand de la Legislatura de Corrientes, donde conoci\u00f3 el proyecto que busca declarar Patrimonio de la Humanidad a la tradicional peregrinaci\u00f3n de San Luis del Palmar a Itat\u00ed, cuya edici\u00f3n comienza precisamente esta semana. El arzobispo destac\u00f3 el valor hist\u00f3rico y espiritual de esta manifestaci\u00f3n de fe, vinculada al proceso de evangelizaci\u00f3n y al encuentro entre las culturas espa\u00f1ola y guaran\u00ed.<\/p>\n
Durante su exposici\u00f3n realiz\u00f3 un recorrido por la historia, la cultura y la espiritualidad de la regi\u00f3n, poniendo en valor el encuentro entre el legado de San Francisco de As\u00eds y el pueblo guaran\u00ed, una uni\u00f3n que dej\u00f3 una profunda marca en la identidad religiosa y cultural de Corrientes.<\/p>\n
En ese contexto, se\u00f1al\u00f3 que muchas expresiones de la religiosidad popular, como las peregrinaciones, la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de Itat\u00ed, las fiestas patronales, la sencillez de la fe y el respeto por la naturaleza, tienen una fuerte impronta franciscana.<\/p>\n
Adem\u00e1s, explic\u00f3 que los misioneros supieron comprender e incorporar aspectos fundamentales de la cosmovisi\u00f3n guaran\u00ed, entre ellos la b\u00fasqueda de la \u201ctierra sin mal\u201d, relacion\u00e1ndola con el concepto cristiano del homo viator, es decir, el hombre en permanente camino. Tambi\u00e9n destac\u00f3 la relevancia del matriarcado guaran\u00ed reflejado en la reducci\u00f3n de Santa Ana de los Gu\u00e1caras.<\/p>\n
Otro de los ejes centrales fue el papel del r\u00edo Paran\u00e1 como v\u00eda de evangelizaci\u00f3n y la obra de Fray Luis de Bola\u00f1os, a quien record\u00f3 como el creador de la primera gram\u00e1tica de la lengua guaran\u00ed, permitiendo que un idioma de tradici\u00f3n oral pudiera escribirse. En ese sentido, sostuvo que Bola\u00f1os comprendi\u00f3 que los guaran\u00edes pod\u00edan dirigirse a Dios utilizando su propia lengua, sin necesidad de adoptar otro idioma.<\/p>\n
La conferencia concluy\u00f3 con una reflexi\u00f3n inspirada en el magisterio de los papas Francisco y Le\u00f3n XIV, reivindicando m\u00e1s de cuatro siglos de herencia franciscana y guaran\u00ed como un patrimonio cultural y espiritual que contin\u00faa vigente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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